الموضوع
:
نجيب محفوظ ..
عرض مشاركة واحدة
المشاركة رقم:
12
04 / 09 / 2006, 18 : 12 AM
ندى أحمد كابلي
امرأة من كوكب آخر
كاتب الموضوع
:
دعاء محمد
المنتدى :
منوعـــــات
2005-2010
تاريخ التسجيل
العضوية
الدولة
المشاركات
بمعدل
المواضيع
الردود
معدل التقييم
نقاط التقييم
قوة التقييم
05 / 02 / 2006
1502
خارج الجرّة والمجرّة
506
0.07 يوميا
240
10
رد: نجيب محفوظ .. رجل يستحق الاحترام
مرحبا دعاء
أرجو أن تسمحي لي بمداخلة لا تدل على موافقتي لرأي الكاتب
ولكني حين قرأت موضوعك تذكرت المقالة التي كتبها أحدهم بأحد المنتديات
ورأيت أن أطرحها هنا
بداية أنا لست مع نجيب محفوظ ولست ضده..
ربما أقف معه موقف الحياد من جهة أنه أديب قرأنا له (بعض) كتاباته الجيدة
واستمتعنا بها وأضافت لمخزوننا الثقافي ولوالقليل
و يكفي أنه أضاف لنا شيء من بعض كتاباته وغيره لم يفعل!
والأهم من ذلك أنا لا أوافق الكاتب حين استخدم ألفاظا تدل عليه
وتسيء لفكره ، فمن نختلف معه لايجوز أن نتعامل معه بهذا الأسلوب الفظ
وخصوصا أن المـُختَـلَف معه (بين أيدي الرحمن)
ملاحظة:
(لم أتدخل في تصحيح أي خطأ ،أو حذف أو تعديل أي كلمة في نص الكاتب)
وهذا النص:
هكذا وسائل الاعلام التي اجتهدت في تلميع صورة الروائي المصري الهالك المدعو نجيب محفوظ
ولولا أن وسائل الاعلام العربية لمعت هذا الدعي لما أضعت وقتي ببحث مبسط عن مدعي الأدب الأديب الممجوج نجيب محفوظ
لقد كان نجيب محفوظ يتخذ من سلامة موسى النصراني المصري
المعروف بحقده على الاسلام لقد كان يتخذ من هذا سلامة موسى معلما له فقال له سلامة موسى عليك بالعلم والاشتراكية
ولم يقل له الكتاب والسنة بل جعل مصدر تشريعه دنيويا ً منبوذا ً .
لقد قام نجيب محفوظ بتأليف رواية مشبوهه سماها ( أولا حارتنا )
وترجمت عند الغرب باسم ( موت الاله ) والعياذ بالله وقام الازهر بمنع هذه الرواية بل أن نجيب محفوظ تعرض لمحاولة اغتيال بسببها
سأعتمد في مقالي هذا على النقل المباشر من روايات نجيب محفوظ وعلى القارئ الحكم من خلال قلمه لأن القلم هو مرآه الفكر
قد يقول قائل أن نجيب محفوظ لا يعتقد بما يكتب من كفريات فنجيب محفوظ هنا يرد عليه ويقول :
(إن الأديب يختار شخصياته لأنه وجدها صالحة للتعبير عن شيء ما في نفسه ، كأن يجدد شخصية تتسم بالضياع ، وكان الأديب وقتها يشعر بالضياع أو شخصية ثائر وكان وقتها يعاني من ثورة مكبوتة ... ، المهم أن الرواية ككل يجب أن تعبر عن وجهة نظري)
مجلة الشباب ، عدد إبريل 1989 م 1409 هـ : ص 22 و 23 نقلاً عن أدب نجيب محفوظ ص 56
إذن الأديب نجيب محفوظ يعبر عن وجهة نظره من خلال رواياته
_____________________________
تقلب نجيب محفوظ بحياته تقلبا عجيبا ً ففي العهد الملكي المصري انتسب لحز ب الوفد
ثم تحول في عهد الرئيس عبدالناصر تحول الى اشتراكي يدعو الى منهج الاشتراكية متملقا ً مع تالثورة الحمراء الروسية التي أهلكها الله
وفي عهد الرئيس السادات تحول الى الغرب مناديا ً الى السلام مع اليهود ومناديا ً بالعيش بسلام مع اليهود
وفي العهد الأخير من حياته تحول الى لبرالي غربي سطر بذلك في كتاباته
وكان طوال حياته معاديا ً لتحكيم الشريعة الإسلامية منافحا ً
عن ذلك بكتاباته المشبوهه ، هذا بالإضافة الى اعتزازه دوما ً
بأصله الفرعوني وكأن الفرعونية هي الاندلس القديمة .
__________________________
كتب نجيب محفوظ في اعتقاده في الذات الإلهية التالي :
هذا الحوار من رواية ( الحب تحت المطر )
حدثني أحد الكبار ( الشيوخ ) فقال : إنه كان يوجد على أيامهم بغاء رسمي .
- زماننا أفضل فالجنس فيه كالهواء والماء
- لا أهمية لذلك ، المهم هل الله موجود ؟
- ولم تريد أن تعرف ؟
- إذا قدر لليهود أن يخرجوا فمن سيخرجهم غيرنا .
- من يقتل كل يوم غيرنا !
- من قتل عام 1956 من قتل في اليمن من قتل في عام 1967 !
- لا أحد يريد أن يجبني أهو موجود ؟
- إذا حكمنا بالفوضى الضارية في كل مكان ، فلايجوز أن يوجد
ص 38 ، 39
وقال نجيب محفوظ في موضع آخر وهو يسب بالذات الالهية التالي :
( اللعنة . من ذا يزعم أنه عرف الإيمان؟ قد تجلّى الله للأنبياء
ونحن أحوج منهم بذلك التّجلي، وعندما نتحسّس موضعنا في البيت الكبير المسمى بالعالم فلن يصيبنا إلا الدوار)
رواية (ميرامار ) ص33
وهنا اعتراض واضح وصريح على حكم الله عز وجل لأنه لم يتجلى لنا وأن الله عز وجل أصابنا بسبب عدم تجليه الدوار
فهل يقول هذا الكلام شخص مسلم ؟؟؟؟؟؟!!!!
_______________________________
بل وصل نجيب محفوظ بذلك الى درجة الاستهزاء بجزاء الله لعباده بالجنة او بالنار
( يخيّل إليّ أحيانًا أنك لا تؤمن بشيء).(كيف لا أؤمن بالله وأنا أحترق في جحيمه)
رواية ( ميرامار ) ص34
____________________________
نجيب محفوظ لم يشغل نفسه بالله عز وجل - والعياذ بالله - :
وصابر، في ذات الوقت، يتساءل (أين الله حقًّا؟
هو عرف اسم الله ولكنه لم يشغل باله قطّ. ولم تشدّه إلى الدين علاقة تذكر)
رواية (الطريق). نجيب محفوظ ص 44
__________________________________
لماذا نال نجيب محفوظ جائزة نوبل حينها : وما علاقة فكر نجيب محفوظ المتقلب أساسا ً حسب ما يشتهيه الصليب العالمي
من كتاب أدب نجيب محفوظ انقل لكم بعض النقاط التي قد تروي العطش حول سبب نيل محفوظ لجائزة نوبل :
1( قيل إن الذي اكتشف نجيب محفوظ ولفت الأنظار إليه هو المستشرق المبشر “ جومييه ” راهب دير الدمنيكان بحي العباسية بالقاهرة
ويؤكد رشيد الزواوي في كتابه : “ أحاديث في الأدب ” أنه بعد ظهور الثلاثية بدأ الناس يقرون بموهبة نجيب محفوظ ، خاصة إثر المقال الذي كتبه الأب جومييه ، فقد أحس هذا الراهب بذوقه الناقد أن فناً جديداً يولد في مصر
فكتب مقالاً عن الملحمة الروائية الجديدة لنجيب محفوظ بالفرنسية ، ويقرأ طه حسين المقال ، ويبادر بقراءة نجيب محفوظ ، ويهتم به اهتماماً خاصاً
ويكشف عن أن فن الرواية الأدبية قد بدأ يظهر في الساحة الأدبية على يد الروائي نجيب محفوظ )
اذا نجيب محفوظ هو ربيب الكنيسة الصليبية التي تعمل على تدريب النوابغ لنخر الصف الاسلامي والعربي حينها
2( برز بأهم نتاجه في عمل أرضى الزعيم ... وهو عمل إبداعي شيطاني لم يسبق له مثيل في أي عمل أدبي من آداب الأمم قاطبة سواء كانت متدنية أو علمانية ملحدة ، وأطلق عليه “ أولاد حارتنا ” نشر مسلسلاً في أكبر جريدة تنطق بلسان الحكومة هي جريدة الأهرام في نوفمبر وديسمبر سنة 1959 م )
وقد تحدثت أعلاه عن الرواية أولاد حارتنا والتي ترجمت الى موت الاله غربيا ً
اذا ً نجيب محفوظ قام بعمل على أرض الواقع يحاول محاولة جريئة في نشر الأفكار العلمانيه الالحادية التي تدرب على التفكير بها في الكنيسة كما نقرأ في النقطة رقم 1)
__________________________
أكد نجيب محفوظ في أكثر من موضع أنه صاحب المبادرة مع اليهود وأن الرئيس السادات تبع نجيب في مبادرته والتي على أثرها تم تصفية الرئيس السادات على يد الجماعة الاسلامية حينها
يقول نجيب محفوظ : ( في أعقاب نكسة 1967 م جمع د . ثروت عكاشة “ وزير الثقافة حينذاك ” بعض المثقفين ، وأصحاب الرأي لتبادل الأفكار وكان رأيي الذي أعلنته وقتها ضرورة العودة إلى الديمقراطية تمهيداً للتفاوض مع إسرائيل ثم ناديت بالسلام مع إسرائيل بجريدة الأهرام ، حضرها العقيد القذافي في أواخر 1970 م في بداية حكم السادات)
_________________________________
في كتاب “ على نار هادئة ” سأله مؤلفه : ( إذا منحت لك جائزة نوبل هل سترفضها مثلما فعل سارتر ؟
فأجاب نجيب محفوظ : نعم سأرفض هذه الجائزة لو منحوني إياها ،
لأن البعض اعتقد أنني أدعو إلى السلام وكامب ديفيد من أجل الحصول على جائزة نوبل التي تسيطر عليها الصهيونية العالمية ، وأضاف إنني أدعو إلى السلام في نظر هؤلاء لكي أحضى برضا تلك المنظمات التي تتحكم في منح الجائزة لمن تريد ، لهذا فإنني سأرفض جائزة نوبل لو منحت لي بالفعل لأنني
في الحقيقة غني عن رضا الصهيونية ...
إن هذه الجائزة ككل جائزة تقوم على أساسين :
الأساس الأول : عمل يشترط فيه درجة من التفوق ،
الأساس الثاني : تحقيق مضمون معين لايخلو من خط سياسي بالمعنى العام)
ولكن هذا الكلام ذهب أدراج الرياح حينما منحت جائزة نوبل لنجيب محفوظ بل أنه طار فرحا ً بالجائزة لأنه وبكل بساطة أنه قدم ثمنا ً لهذه الجائزة فرمى بالمبادئ العربية فضلا عن الاسلامية عرض الحائط .
يعترف نجيب محفوظ بأن الجوائز العالمية لها أهداف وأن عليه دفع الثمن للوصول لجائزة نوبل فماذا دفع نجيب محفوظ للوصول إلى هذه الجائزة :
( ما من جائزة إلاّ ومن ورائها شروط ما ؛ لأنه لايُمكن أن أرصد مالي لجائزة إلاّ وعندي هدف ، أنا أعمل جائزة ألف جنيه لقصة فيكون وراءها سؤال ، أي نوع من القصة ؟ وإلاّ فلماذا أرصدها ؟ لهدف سياسي ، لسبب ديني ، أو لسبب اجتماعي ، وجائزة نوبل تعبر عن قيم الحضارة الغربية ، ويوم أن منحت لمنشق روسي ، لم تكن تكيد لروسيا ، وإنّما اعتبرت أن الشيوعية هدم لقيم الحضارة الغربية الأصلية ، وعندما أخذ أحد الكتاب منها موقفاً واحتج عليها شجعته لأنها تشجع قيمها )
اذا ً نجيب محفوظ حاز على جائزة نوبل بناءا ً على دعمه للقيم الغربية وأنه نجح بامتياز في دعم الحضارة الغربية ونجح في مدرسة القسيس المصري يوم أن كان صغيرا ً وان نجيب محفوظ سار على نهج ذلك الروسي الذي انقلب على شيوعيته داعما ً للتغريب فحاز على جائزة نوبل .
______________________________
رواية أولاد حارتنا المشبوهة والتي منع نشرها الأزهر وتعرض على إثرها نجيب محفوظ لمحاولة اغتيال
فما هي أولاد حارتنا ؟
اولاد حارتنا هي باختصار هذه الشخصيات :
( الجبلاوي ) كبيرا ً للحارة رمزا ً لله تعالى والعياذ بالله .
( جبل ) أحد الهواة الذين يلعبون بالثعابين رمزا ً عن موسى عليه السلام .
( صور رفاعة ) أحد المعتوهين رمزا ً لعيسى عليه السلام .
( قاسم ) في دور رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وهو في هذه الرواية مدمن خمر
و حشيش وزير نساء .
الرواية إذا ً تستهزئ بالله وأنبيائة وخصوصا ً أولي العزم من الرسل والعياذ بالله وتنتهي بموت جبلاوي الذي يرمز الى الاله عز وجل .
وهذه الرواية أستطيع القول بأنها الثمن الأكبر لجائزة نوبل والتي استهزئ بها بكل ثوابت الدين واستخف بها بالانبياء عليهم السلام ولا دليل أكبر من ترجمة هذه الرواية عند الغرب بعنوان ( موت الاله )
___________________________
هذا هو نجيب محفوظ معاشر المسلمين
فلماذا تقوم وسائل الاعلام بتلميع هذا المسخ
نعم الآن تأكدت أن الإعلام العربي اشتري من قبل دافعي أموال جائزة نوبل
انتهـــى
توقيع :
ندى أحمد كابلي
أنا امرأة أُرهِقت بأحلامها
وشاخت بأمانيها
رفضت مفاهيم كوكبها الخاطئة...
فلفظها!
فجردت نفسها بكل فخر من اسمه
فهي بلا أحلام ، بلا أماني وبلا هوية أرضية
فاختارت الحياة على كوكب آخر
ويسعدني أن أكون "امرأة من كوكب آخر"
*
جميع الحقوق محفوظة للكاتبة،بما فيها التوقيع
*
ندى أحمد كابلي
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كل مشاركات ندى أحمد كابلي