الناس ثلاثة فرجل ورجل نصف رجل ورجل لا رجل
فأما الرجل فذو الرأي والمشورة
وأما نصف الرجل فالذي له رأي ولا يشاور
وأما الرجل الذي ليس برجل فالذي لا رأي له ولا يشاور .