أعطني دولة ليس فيها فساد ..أعطك رجلاً يكذب هو أنت .
أعطني دولة لا يتحدث فيها كتَابها بصدق وأمانة عن الإصلاح..أعطك رئيساً يعشعش المنافقون من حوله !
و أخيرا أعطني ...مواطنا يغلق نوافذ بيته و باب داره و أذني زوجته وعينيَ أبنائه ..وحتى خدمه قبل الحديث عن الإصلاح..حينها سأهديك قصيدة محمود درويش» سجَل ....أنا عربي «
*- عندما يتحدث إسرائيلي عن الإصلاح...فانه يتهم بمعاداة السامية و انه عميل للطائفية !!
و عندما يتحدث الأمريكي عن الإصلاح..فانه يتهم باللاقومية و انه عميل للشيوعية !!
و إذا تحدث الإيراني عن الإصلاح ..فانه يتهم بالزندقة و انه عميل للأمريكان ..والإمبريالية !
أما عندما يتحدث العربي عن الإصلاح فانه و لا شك سيتهم بكل ما ذكرناه ( سوء سمعة قديمة )...لماذا ؟...لان الإصلاح العربي غالبًا ماكان الابن الشرعي لأحد هؤلاء !
* - الفرق بين كاتب غربي يتحدث عن الإصلاح و آخر عربي يتحدث أيضا عن الإصلاح ..هو أن الأول يعد حججه قبل ..الكتابة !
و الثاني يعد أصابعه بعد ..الكتابة !
تماما كما الفرق بين مواطن غربي يطالب بالإصلاح و آخر عربي له نفس المطلب ..هو أن الأول يريد أن يصنع .. وطنا !
و الثاني يفتش عن ...منفى !
* - خصوصية الإصلاح في العالم العربي تكمن في واحدة من أعظم المفارقات و هي : -
إن المفسد و المصلح لهما نفس المخاوف من الحديث عن الإصلاح
لماذا ؟....لأن ماتراه انت اصلاحًا سيراه هو فساداً.. وماتراه فساداً سيراه هو قمة التحضر !!
* - و أخيراً نتساءل ...
لماذا على الكاتب العربي و قبل أن يفكر بالحديث عن الإصلاح أن يثبت..انه وطني حتى ..النخاع ..!!
و انه يحب رئيسه حتى ...الخداع ..!!
و انه غير مدعوم من جهة غربية..و لا يتلقى مساعدات من منظمات حقوقية..و غير منتسب حتى سابع جد لجهة معارضة
و بعد هذا كله ليس من حقه أن يستغرب بعد حديث طويل عن الإصلاح أن يجد نفسه في ...مركز للإصلاح !!
*-ختاما -
هناك فرق بين أن تريد الإصلاح وبين أن تصلح ماتريد ..بمعنى ان الإصلاح فكر جماعي وليس فرديا أو مؤسساتيا , ولو ترك الحبل على الغارب لكان لكل مواطن مشروعه الإصلاحي الخاص به وبصريح العبارة .. لا للتخريب ..لا للفوضى ..لا لمشاريع فردية او خاصة تخفي خلفها ماتخفي ...
لقد حبانا الله بأرض آمنة وملك انساني مد يداً بيضاء للإصلاح ....فلنرتقِ لمستوى هذا البياض .



الكاتبه : البتول الهاشمية - جريدة المدينه