|
خـــــــــــدمات الأعضــــــــــــاء
|
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
اقلام صحفية 2005-2010 ماتخطه الاقلام الصحفية من مواضيع في جميع المجالات |
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
المشاركة رقم: 1
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
مجلة اليمامة
العدد 1897 - 11/03/2006 شذرات أميرة علي الزهراني ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟ في حواري مع إعلامي كبير سعودي حاصل على الدكتوراه ومتحمس كثيراً لحقوق المرأة.. كنت أتحدث معه ذات يوم بشأن منجز بحثي نفّذه يتعلق بهذا الموضوع.. قال في حواره إنه من أكثر المطالبين بحقوق المرأة، والمشجعين لحراكها الثقافي على الساحة وتأييد ممارستها للأعمال التي يعول عليها كثيراً في حركة التنمية والتطور.. عندها بادرته بالتعليق: هذا شيء جيد.. لو كانت عقلية الرجال هنا على هذا النحو لما شهدنا تخوفاً من الفتيات في الإقبال على دراسة التخصصات التي تسهم فعلاً، كما يقول، في حركة التنمية على أساس أن الرجال هنا يفضلونها «مُدرسة».. قاطعني فوراً: عفواً؛ أنا أشجع وأحمّس النساء، لكن (بصراحة) لا أرضى بأن تكون واحدة منهن زوجة لي!! في الحقيقة زوجتي مُدرسة، لو لم تكن كذلك لفضلت جلوسها في البيت لقد اشترطت منذ بدء اختيارها أن لا يكون لوظيفتها (إذا كانت عاملة) أي احتكاك بالرجال.. قلت: ولكنك تؤمن وتطالب بعكس ذلك؟ أجاب: بل وأعجب شخصياً بجرأة وشخصية المرأة الطبيبة أو الممرضة أو الإعلامية أو المهندسة.. لكنني أبداً لا أتخيل أن تتحدث زوجتي مع رجال حتى لو كان بشأن العمل أبداً لا أتخيل نفسياً لن أكون مرتاحاً. في عوالم الدراسات العليا يحدث ما لا يصدقه بشر حكايات مهيبة ترويها الطالبات اللاتي تزوجنّ في منتصف اشتغالهن برسائلهن العلمية ويتفاجأ المشرف بأنه بدءاً من الآن عليه أن يتعامل مباشرة مع زوج الباحثة الذي طرأ فجأة (وقد يكون وكيل قريب، أو موظفاً بالبريد، أو بمصلحة المياه والصرف الصحي، أو سائق ليموزين) ينقل له الدكتور ملاحظاته، والتصويبات، وردود فعله تجاه أوراق البحث التي قدمتها الطالبة لينقلها الزوج المحترم فيما بعد إلى زوجته الباحثة، يحدث هذا في كثير من المجالات إحداهن تحتل منصباً مرموقاً في قطاع صحي معروف، بلغت سناً متقدمة ولم تتزوج بعد تقول لي: تخيلي طوال السنوات الفائتة كلما تقدم لي شاب أو كهل السؤال الأثير الذي يتم البدء به في الغالب، هو: هل عندك استعداد للانتقال للعمل في الوحدة الصحية للبنات!! النصوص الدينية المتعلقة بأشد القضايا حساسية صحيح أن مجملها دوّن وروي بواسطة الرجال (فضلاً عما روته السيدة عائشة رضي الله عنها) إلا أن صوت المرأة فيها كان حاضراً بشدة وعلى مشهد من النبي صلى الله عليه وسلم. من ينكرحادثة المرأة التي اشتكت للرسول صلى الله عليه وسلم عدم رغبتها في الاستمرار مع زوجها فطلب منها أن ترد إليه حديقته!! والأخرى التي طرحت بجرأة شكواها إلى الرسول من أن زوجها يتبتل بالصلاة طوال الليل فلا يؤدي حقها عليه!! وتلك التي تحدثت على مشهد الصحابة للنبي برغبتها في الطلاق من زوجها الثاني لعدم كفاءته الجنسية ورغبتها في العودة إلى زوجها الأول!! وحكاية المرأة الشهيرة التي اعترفت بخطيئتها للرسول، فطلب منها الانتظار حتى تلد طفلها وترضعه!! وفي صحيح البخاري ومسلم الكثير من المرويات بهذا الشأن.. ثم يأتي من الرجال المحترمين من يحول من مجرد مهاتفة زوجته للسنترال، أو مع هندي صاحب الدكان أو موظف البنك إلى قضية، أزمة تستحق العقوبة عليها، أو ربما الهجران. في برنامج (سيرة وانفتحت) الذي خصصت حلقته قبل شهرين حول الإحصائيات الأخيرة التي أشارت إلى أن 84 من العجز الجنسي للرجال في المملكة هو بسبب الاكتئاب!! سأل مقدم البرنامج (زافين): لماذا بلغ الضعف الجنسي أرقاماً قياسية في السعودية؟ متوجهاً بسؤاله إلى طبيب الذكورة اللبناني الذي يعمل في مستشفى بجدة فيجيبه الطبيب: لأن موضوع الجنس هو الموضوع الأثير عند الرجل السعودي إنه يحتل أعلى مرتبة في اهتماماته (طبعاً، هو يقصد بالتالي: أن ما يستعمل كثيراً، يعطب كثيراً) ويبرهن الطبيب على كلامه بأن أول سؤال يطرحه المريض عليه في العيادة بعد عملية البروستاتا أو دوالي الخصية، أوغيرها من علل الذكورة، هو: متى أقدر أجامع زوجتي؟! قبل سؤاله عن وصفة العلاج، أو الاحتياطات التي ينبغي اتباعها!! يقطع حديث الطبيب اللبناني الطبيب السعودي الجالس على الطاولة نفسها ليقول: هل تصدق، لقد أجريت عملية بروستاتا لرجل عمره مائة عام، السؤال الذي بادرني به فوراً بعد العملية: أقدر أجامع زوجتي يا دكتور؟ يسأل (زافين) مباشرة: ولماذا يحتل موضوع الجنس هذه الأهمية عند السعوديين؟! يجيبه الطبيب: لأن السعودية لم تنفتح ثقافياً على العالم إلا في العشر أو الخمس عشرة سنة الأخيرة!! ينتهي البرنامج، يعرض بعده مباشرة وعلى قناة المستقبل نفسها، فيلم للمخرجة إيناس الدغيدي (لحم رخيص) يروي قصة زواج ثلاث صديقات، فيما تتزوج واحدة رجلاً لبنانياً يحب الفرفشة والغنج والرقص، تتزوج الثانية شاباً مصرياً رومانسياً، بينما تقع الثالثة (وفاء مكي) في فخ الزواج من سعودي، همجي، كبير في السن اختارها من بين عدة فتيات عرضن عليه بسبب مؤخرتها المتورمة، متزوج قبلها بثلاث نساء، تقيم الزوجات الأربع جميعاً في شقة ضيقة، ممتلئة بالأولاد والبنات، وفي أول ليلة لها معه ينقض عليها مثل الفريسة، وبينما هي تصرخ مذعورة، يردد بثقة (حلالي)!! بعد انتهاء الفيلم، وفيما أنت تقلب بامتعاض المحطات، وعندما تلمح شريط الرسائل العابر أسفل القنوات، فإنك ستجد الإجابة عن كل هذا، من خلال الرسالة الأكثر تداولاً في شريط التمرير (أسكن بالرياض ممكن أتعرف على وحدة مطلقة.. أسكن بالشرقية ممكن أتعرف على وحدة مطلقة.. أسكن بجدة ممكن أتعرف على وحدة مطلقة..).
|
المشاركة رقم: 2
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
أستاذة ندى..
لي عـــــــــودة هنا.. فهذا موضوع يستحق من الشغب الكـــــــــــثير.. تقبلي فائق احترامي..
|
المشاركة رقم: 3
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
مرحبا هادي ننتظر عودتك أيها المشاغب رغم عدم ملكيتنا للكلمات التي أثارتك. دمت بخير
|
المشاركة رقم: 4
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اخيتي في الله ندى احمد حفظك ربي ورعاك... اشكرك وجزيتي خيرا على الموضوع...والمشاركه... ولكن اعتذر بصدق...لاني احيانا....(وليس دائما).. يخونني فكري...وهذا ماحدث.. واود منك (لاهنت) ان امكن...توضيح ما طرح...وذلك لاني..تشتت في الافكار.. والعنوان؟! هل هي قضية تحرير؟؟ ام قضية الضعف الجنسي؟؟ ام قضية فلم!.!. ام قضية التعارف عبر الفضائية بالمسجات؟!والقصد منه المراءه.. او بالاصح قضية الرجل السعودي والاكتئاب؟!؟! اعتذر بصدق ولكني...لم افهم.. هل الموضوع نشر..... على شكل مقاطع كل مقطع يحمل فكره.. ام انه متكامل...فالامر مختلف... هذا وتقبلي احترامي اخيه المرضية |
المشاركة رقم: 5
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.. جميل منك أن لاحظتي ما لاحظته :) على أي حال أنا مجرد ناقلة ولست كاتبة للموضوع فلايحق لي توضيح أي جزء من النص فكل قاريء سيفهمه بطريقة مختلفة وربما الكاتبة تقصد شيئا آخر على كل .. اقرئي خلف الحروف وبينها فربما يساعدك قليلا. دمت بخير
|
المشاركة رقم: 6
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اخيتي ندى احمد..حفظك ربي اولا اشكرك على ردك الطيب.... واحمد الله على اتفاقك معي ولو بالقليل:)(خففت محنتي) ومن ثم... لا اخفي عليك اني قرات النص اكثر من مره لاستوعب ما قلت مما تحمل الاسطر وحروفها وحتى النقط... ولكني كشخص جرب الكتابه ومحب للادب... رايت ان الموضوع(يتوه) ومتشعب بطريقه عشوائيه.. وان كان هناك ترابط طفيه هو المراءه...وموقع اعرابها في القصيد...كله.. الا ان المحاور الاساسيه لكل فقره....تجعل الفؤاد قبل الفكر(يشطح) بعيدا عن المغزى!!! وربما....هنالك مقصد من الموضوع....(كل يغني على ليلاه..ويفهم اللي يباه) تقبلي احترامي... المرضية |
المشاركة رقم: 7
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.. مرحبا بالمرضية اقتباس:
أشكر لك حضورك الطيب ودمت بسعادة
|
المشاركة رقم: 8
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
السلام عليكم..
أستاذة ندى.. هناك أشياء كثيرة أثارتني في هذا الموضوع وحركت الدم في قلمي الذي دائماً ماتشده مواضيع النقاش هذه وخصوصاً إذا كان أحد أطرفها أستاذتي الفاضلة ولا ننسى حضرة الأخت المرضية.. صحيح أن الموضوع فيه من التشعبات مايكفي لعقد مؤتمرات لأيام.. لكن أويد أستاذة ندى في ماذهبت إليه من أن ذلك قد يجعل الموضوع يتمتع بنكهة مميزة ويوسع دوائر النقاش.. لقد قرأت في هذا الموضوع الكثير من الحقائق والوقائع التي مهما حاولنا إخفاءها أو إنكران حدوثها ولو أشهرنا سيوف التبريرات لما حدث فلن نستطيع إزالتها من أذهان الآخرين فالشمس لاتحجب بغربال.. وأرى أنه يدور بالدرجة الأولى حول الرجل وهذه عادة الأقلام النسائية دائما..:) ونظرته للمرأة وكيفية تعامله معها.. وهذا ماتكرر في أغلب جزئيات الموضوع إن لم تكن جميعها.. لكن....دعوني أعلق على بعض النقاط.. اقتباس:
مانسمي هذا..!!؟؟ هل هو إدعاء مثالية مزيفة...!!؟؟أم هي تراكمات مترسبة لم تزلها سنوات التعلم والتوسع الثقافي والتعرف على الجنس الآخر عن كثب وقرب أكثر وتظهر على السطح ونكون أول المعارضين بمجرد الوقوف عند أول عتبة تجربة...!!؟؟ اقتباس:
هذا في إعتقادي يحدث بسبب عدم التوافق الثقافي بين الزوجين وتقارب مستوى التعليم والتفكير أحياناً.. فمن الظلم أن تعيش هذه الفتاة بهذا المستوى من التفكير والعلم مع زوج يجهل الكثير من أبجديات الدراسة الجامعية..بحجة القرابة أو ماللبنت إلا ولد عمها.. وكذلك من الظلم أيضاً أن نظلم شاباً في مقتبل العمر ونهل من العلم روياً بزواجه من فتاة تفتقد للكثير من الثقافة الزوجية والثقافة العامة في مجالات الحياة.. فما ظنكم المواضيع التي سيتناقشون فيها...!!؟؟وماهي الإهتمامات التي تجمعهم سوياً على طاولة الأتفاق..!!؟؟ أنا هنا لاأتكلم عن المواضيع العائلية الخاصة..أقصد الأمور الحياتية العامة..وكذلك المواضيع التي تدور في الساحة بشكل عام.. اقتباس:
إذا كانت الكاتبة تقصد إنصاف المرأة وإعطاءها حقها فلننظر للعهد الذي حدثت فيه الأحداث.. إما إذا كانت تقصد أن المرأة تخاطب الرجال منذ قديم الزمان وإنها تستطيع المطالبة بحقها دون إستحياء.. وإن ذلك عُدم في زمننا هذا..فلننظر لمن هو المُخاطب (عليه أفضل الصلاة والسلام).. ولاننسى أيضاً أن صوت المرأة عورة.. لكن المعاقبة بهذه الطريقة لاأعتبره مجدياً ومن المخلفات التي تراكمت والعادات البالية التي لم ينزل بها من سلطان.. اقتباس:
أعتبره جواباً مجانباً للصواب ومجحفاً في حق السعوديون لاأقول دفاعاً لكن لاأحد ينكر ميل جميع الرجال لهذه الغريزة دون استثناء والدليل مانراه من تهجمات وخطف وإغتصاب وهتك أعراض قصر في البلاد الغربية رغم إنفتاحهم اللامحدود ومع ذلك لم يردعهم من ممارسة هذه الأعمال الوحشية والغرق في البهيمية المحضة.. فهل هناك مايعيب لو بحث الرجال هنا في السعودية عن رغباتهم بالحلال...!!؟؟ اقتباس:
هذه الفئة من الناس أشمئز كثيراً من سماع قصصهم فهم لايعرفون من الحياة إلا مبدأ أنك تستطيع جلب كل شيء بمالك مهما غلى ثمنه..حتى النساء تستطيع إختيار من تروق لك حسب كمية نقودك.. وأعتقد أن آخر مايفكرون فيه هو أحاسيس من حولهم.. بئس الحياة تلك...!!؟؟ ولايحرق صدري كثيراً إلا مشاعر من وقع في قبضة رحمتهم وكيف تسير بهم الحياة وماهو إحساس كل فتاة يهجم عليه وحش كهذا الهرم..أدع ذلك لسعة خيالكم.... اعتقد أن الجميع لديه الكثير من الروايات لكن....(لاتحرق النار إلا رجل واطيها) اقتباس:
هذه حكاية أتمنى كثيراً أن أسمع نهايتها الحزينة وخروج روحها من المجتمع إلى الأبد.. عشمي أن هناك الكثير أيضاً يملكون من العقل والرزانة مايجعلهم في منأى عن هذه المهاترات السخيفة والتي شجعت عليها بعض القنوات لهدف مادي بحت.. وماعسنا نأمل ممن باع مبادئه وأخلاقه في سبيل حفنة من المال...!!؟؟ لكن السؤال المحير لماذا المطلقة بالذات..!!؟؟ هل هذه ثقة تامة بأنها أسرع للميل والوقوع في شباكهم الوحلة...!!؟؟ أمر محير فعلاً... لقد ذكرت في أول المقال أني سأعلق على بعض النقاط...لكن....وجدت نفسي أخرج من كل جزيئة بالكثير من الإستنتاجات أوردة لكم هنا مااستطعت جمعه من أفكار..:) آسف على الإطالة.. تقبلوا فائق احترامي..
|
المشاركة رقم: 9
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
السلام عليكم ورحمة الله...
جزيتم خيرا... ويمكنني ان.... ارى عن بعد... نتائج الموضوع... لاعرف... هل هنالك توافق بينها وبين ما (شطحت) اليه بفكري.. تقبلوا احترامي وبالتوفيق المرضية |
المشاركة رقم: 10
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
اقتباس:
اقتباس:
إقتباس: قلت: ولكنك تؤمن وتطالب بعكس ذلك؟ أجاب: بل وأعجب شخصياً بجرأة وشخصية المرأة الطبيبة أو الممرضة أو الإعلامية أو المهندسة.. لكنني أبداً لا أتخيل أن تتحدث زوجتي مع رجال حتى لو كان بشأن العمل أبداً لا أتخيل نفسياً لن أكون مرتاحاً. اقتباس:
تناقض..ممكن ولا أحب أن أزيد :) اقتباس:
إقتباس: في عوالم الدراسات العليا يحدث ما لا يصدقه بشر حكايات مهيبة ترويها الطالبات اللاتي تزوجنّ في منتصف اشتغالهن برسائلهن العلمية ويتفاجأ المشرف بأنه بدءاً من الآن عليه أن يتعامل مباشرة مع زوج الباحثة الذي طرأ فجأة (وقد يكون وكيل قريب، أو موظفاً بالبريد، أو بمصلحة المياه والصرف الصحي، أو سائق ليموزين) ينقل له الدكتور ملاحظاته، والتصويبات، وردود فعله تجاه أوراق البحث التي قدمتها الطالبة لينقلها الزوج المحترم فيما بعد إلى زوجته الباحثة اقتباس:
وها أنا أرى مابين وخلف السطور قد برز :) إقتباس: من ينكرحادثة المرأة التي اشتكت للرسول صلى الله عليه وسلم عدم رغبتها في الاستمرار مع زوجها فطلب منها أن ترد إليه حديقته!! والأخرى التي طرحت بجرأة شكواها إلى الرسول من أن زوجها يتبتل بالصلاة طوال الليل فلا يؤدي حقها عليه!! وتلك التي تحدثت على مشهد الصحابة للنبي برغبتها في الطلاق من زوجها الثاني لعدم كفاءته الجنسية ورغبتها في العودة إلى زوجها الأول!! وحكاية المرأة الشهيرة التي اعترفت بخطيئتها للرسول، فطلب منها الانتظار حتى تلد طفلها وترضعه!! وفي صحيح البخاري ومسلم الكثير من المرويات بهذا الشأن.. ثم يأتي من الرجال المحترمين من يحول من مجرد مهاتفة زوجته للسنترال، أو مع هندي صاحب الدكان أو موظف البنك إلى قضية، أزمة تستحق العقوبة عليها، أو ربما الهجران. [QUOTE=هادي] إذا كانت الكاتبة تقصد إنصاف المرأة وإعطاءها حقها فلننظر للعهد الذي حدثت فيه الأحداث.. إما إذا كانت تقصد أن المرأة تخاطب الرجال منذ قديم الزمان وإنها تستطيع المطالبة بحقها دون إستحياء وإن ذلك عُدم في زمننا هذا..فلننظر لمن هو المُخاطب (عليه أفضل الصلاة والسلام(.. لو في الأمر مايشين لكان أولى الناس بردعها هو معلمنا(الرسول عليه الصلاة والسلام) ولكان أمرها بالعودة إلى منزلها وإحضار من ينوب عنها من ذكور العائلة!!! اقتباس:
إقتباس: بعد انتهاء الفيلم، وفيما أنت تقلب بامتعاض المحطات، وعندما تلمح شريط الرسائل العابر أسفل القنوات، فإنك ستجد الإجابة عن كل هذا، من خلال الرسالة الأكثر تداولاً في شريط التمرير (أسكن بالرياض ممكن أتعرف على وحدة مطلقة.. أسكن بالشرقية ممكن أتعرف على وحدة مطلقة.. أسكن بجدة ممكن أتعرف على وحدة مطلقة..). اقتباس:
أشكرك أيها المشاغب لحضورك وتفاعلك الرائع دمت بخير
|
المشاركة رقم: 11
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
اقتباس:
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته..
مرحبا مرضية :) جميل أن نتابع دمتِ بود
|
المشاركة رقم: 12
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
ممكن اتعرف على وحدة مطلقة ؟
سؤال وجيه للغايه ويحمل بطياته الكثير ربما لمن هم في وضعي او سني لا يسمح لهم مناقشة مثل هذه الأمور لكني لا ارى من كل الموضوع على رغم تشعبه إلا انه مترابط ويصب بقضية واحد الا وهي الرجل الشرقي وما يحمل من تناقضات فكريه رهيبه تعجبك رجولته وعروبته وعزته بنفسه حتى غروره له طعم خاص فانا اعشق كل هذا به ولا اتصوره بدونه........ فهو يحب المراة القويه لكنها يحبها اكثر ان سيطر عليها واصبحت في قمة ضعفها معه يحب الجنس وهذا شيء غريزي وطبيعي ليس عند شعوب معينه بل شيء فطري بكل رجل مهما كان منزلته او مكانته غريته تنبع من فطرته وهذا شيء رائع ومحبب ... اما قضية الإنفتاح هنا اضحك يرضي غروره لكنه يخافه شكرا لك ندى احمد على نقل الموضوع كان جميلا بحق تحياتي لك شمس
|
المشاركة رقم: 13
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
مرحبا شمس لا تغيب
رغم تحفظي على شيء مما ذكرت إلا أنه جميل ماذهبت إليه أشكرك على حضورك البهي ودمتِ بسعادة وسلام
|
المشاركة رقم: 14
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مشاركة: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
السلام عليكم أستاذة ندى..
قرأت ردك على تعليقي بكثير من التمعّن.. وبودي أن أتناقش معك في هذه النقطة.. اقتباس:
أستاذة ندى أنا كنت أقصد أن هناك فرق بين مخاطبة النساء لشيخ أو مفتي تسأله عن أمور دينها مثلاً.. أو عندما تتحدث مع صاحب محل ملابس نسائية أو مطعم أو أي شخصٍ كان... لكن بشرط أن يتم ذلك في حدود فعندما مثلاً تزيد المحادثة عن حدود قضاء الغرض أو الإستعلام عن المقصود.. ساعتها يكون صوت المرأة عورة وفيه فتنة للمتلقي وهذا لايجوز سواء في الشرع أو في العرف.. اقتباس:
أختي شمس لاتغيب.. أولاً أهنئ نفسي وجميع الأعضاء بشروق شمسك من جديد.. وأتمنى ألا يطول علينا غيابها مرة أخرى.. وهنا أويد ماذكرتيه وأعتبره شيء جميل.. ورأينا هنا كيف تنظر المرأة الشرقية لنصفها الشرقي الآخر.. كلام منصف من إمراة شرقية.. أحييك هنا وبكل حرارة على موضوعيتك وصراحتك.. تقبلوا فائق احترامي..
|
المشاركة رقم: 15
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
بعد وانا ملاحظ عندنا بعد مانسوي اختبار الجهد للمريض يسالنا من باب المزاح ان نعطيه شهادة تثبت
انه لائق ويقدر على الزواج من الثانية او الثالثة ان كان عنده زوجتين من قبل نقل جميل اختي الفاضلة ندى وفقك الله اعتقد الزمن كفيل بالقضاء على هذه النظرة الدونية لمن تعمل في مستشفى او غيره من المجالات المختلطة
|
المشاركة رقم: 16
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: ممكن أتعرف على وحدة مطلقة؟
أنا أبا أفهم شو فيها المطلقه؟؟؟؟؟ يعني مب من حقها تتزوج؟؟؟
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|