الواسطة ظاهرة اجتماعية موجودة في كثير من المجتمعات، وهي ظاهرة قديمة جداً، فقد نشأت مع حاجة الإنسان إلى تأمين متطلبات معيشته، وتحسين حياته الاجتماعية. وقد لجأ الناس منذ القدم إلى الواسطة عند من لديه السلطة أو المال لتأمين حياتهم وترقية أوضاعهم الاقتصادية والاجتماعية.
ويبدو أن الواسطة قد تصبح ظاهرة مرضية أو سلبية إذا كان لها تأثير سلبي على المجتمع، من حيث حقوق الناس. ويحدث في بعض الأحيان أن يوضع شخص في غير مكانه أو أن يعطى أكثر مما يستحق، وذلك نتيجة للواسطة السلبية، حيث إنه قد يكون قريباً من المسؤول، أو صديقاً له. وقد تكون الواسطة إيجابية ولا ضرر منها إذا أتاح المسؤول لذوي الكفاءات الجيدة الوصول إلى المراكز الوظيفية التي يستحقونها ولا يستطيعون الوصول اليها، نظراً لخجلهم أو لانطوائيتهم أو لعدم وجود من يقرر كفاءتهم واخلاصهم وتفانيهم في خدمة الوطن.

وبالرغم من أن للواسطة بعض الجوانب الإيجابية إلا أن سلبياتها كثيرة، وخاصة عندما يوضع الإنسان غير المناسب في المكان غير المناسب. وفي اعتقادي أن الواسطة مرفوضة في نواحي الكفاءة في العمل أو في النواحي الأكاديمية بشتى صورها. وقد اصبحت الواسطة في بعض الأحيان طريقاً يسلكه بعض الناس للوصول إلى ما يريدون. ومع ذلك، فإن الواسطة السلبية في طريقها إلى الزوال أو الاضمحلال نتيجة لانتشار التعليم وزيادة الوعي لدى المواطنين.

والواقع أن الواسطة في المجتمعات المتقدمة اصبحت شبه نادرة، حيث إن الكفاءة في العمل والاخلاص فيه هما المقياس الأساسي للنجاح في تلك المجتمعات.

ومع ذلك فقد قال الشاعر العربي القديم:-

الناس للناس من بدو وحاضرة

بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم

فخدمة الناس شرف يحمله البعض، واذا لم يستطيعوا ان يلبوا طلبات الآخرين او ان ينفذوا لهم ما يريدون، فيمكنهم بالأخلاق الحسنة ان يجعلوا من أتى بالواسطة ينصرف راضياً مسروراً وهناك كثير من الناس، من المسؤولين من يتميزون بقدرتهم على عدم تلبية طلب الآخرين للواسطة، ومع ذلك فهم محبوبون من الجميع، لأنهم بدماثة أخلاقهم وقوة شخصياتهم يمتصون غضب الآخرين بعدم تلبية طلباتهم غير المنطقية.

ان المجتمع السعودي مجتمع إسلامي متكافل، تطبق فيه الشريعة الإسلامية التي تعطي كل ذي حق حقه بقدر الإمكان، ولو التزمنا بأخلاق ومبادئ الإسلام لأصبحت الواسطة نادرة أو موجودة في حدود ضيقة جداً، وفيما يخدم الإنسان والمجتمع.

والله ولي التوفيق.


د. أحمد عبدالقادر المهندس

مرحبا ابو يوسف


تريد أن تنعم بخدمات صحية في بعض المستشفيات تحتاج لواسطة

تريد وظيفة ، تبحث عن واسطة

تريد نقل أبناءك من مدرسة إلى أخرى، تحتاج لواسطة

تريد بعض الخدمات من بعض الجهات (وهو من حقك كمواطن) تحتاج لواسطة

وفي إحدى المدن عندما تريد أن ترفع "أسوار" منزلك الخاص تحتاج إلى واسطة أو..واسطة :)
و تريد تصريح لنصب خيمة تحتاج لواسطة

وأصبح الآن التسجيل في بعض المنتديات بواسطة


شعب يعشق الواسطة التي تكسر جميع الحواجز

سبحان الله أصبحنا الآن نبحث عن واسطة لنأخذ أو نسترد بها حقوقنا

وتعريفها الدارج : أداة إرهاب تحرم من الحقوق



ودمتم بلا واسطة

في الواقع أنا لا يغيضني من الواسطة إلا عندما أرى شخص ما يحتل منصباً يوجد منهو أكفاء منه وبكل جدارة يرتجي منه خدمة أو يطلب منه مساعدة..
أو يظل الأكفاء خارج أسوار المنظومة يستظلون بملف أصبح من أقرب الأقربين ويحكي معاناة سنين طوال..

ويبلغ بي الغضب أيما مبلغ عندما أرى من يرفل بمعرفة مسئولين في أي وزراة يتظل بسماء مدينته وبجانب أهله ومن هو أحق منه يشكو الغربة في بلاده ويقطع المسافات الطوال لمعانقة جبين والديه وتقبيلهما..

أهناك عدل في هذه الحالة وإذا كنت لاأملك واسطة هل سأظل هكذا طويلاً....!!!؟؟

أظن أن الواسطة ستظل مهيمنة على مجتمعنا إلى أن يشاء الله..

فالكل أصبح لايتحدث في أبسط الأمور دون ذكرها..

فعندما نريد مراجعة أي دائرة نهب فوراً لسؤال عن أي شخص فيها قد يساعدنا رغم أن ماتطلبه حق قد كفله لك النظام لكن ليس بيدك حيلة إلا سلوك هذا الطريق لتصل لمبتغاك بأقصر الطرق وأقلها عناء..


أعجبني تعليق الأستاذة ندى..

فنحن شعب يعشق الواسطة لدرجة الجنون..


أجدت أبو يوسف في نقل هذا الموضوع..


تقبل فائق احترامي..

مشكووووووووووووووووورين