|
خـــــــــــدمات الأعضــــــــــــاء
|
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
بيت القصيد 2005-2010 الشعر النبطي والفصيح وجميع مايتعلق بالشعر هنا |
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
المشاركة رقم: 1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
فلطالما
لا يسؤنك غدر الأحبة
فلطالما تشبه بالمحبين أعداءُ ولا يغرنك تبسم الزمان فلطالما كان تبسم الزمان مدعاة بكاءُ ولا تحسدن ذي نعمه فلطالما كان في الحسد للحاسدين شقاءُ ولا تتمنى ما ليس لك من الدنيا فلطالما كان في الحمد هناءُ ولا تيئس من رحمة ربك فلطالما كان فيها من السقم شفاءُ ولا تستسلم لليأس والقنوت فلطالما كان ا ليأسِ و القنوت سب كل داءُ ولا تنظر للضعيف فتزدريه فلطالما كان في أثواب الضعف أُسد هيجاءُ ولا تخضع للقوى خوفا وتملقا فلطالما كانت القوة قوة خرقاءُ ولا تتقربن للغنى تزلفا لطالما كان في غنى النفس راحة وهناءُ ولا تتركن للناس منك هوى فلطالما كان هوى الناس فتنة واحتواءُ |
المشاركة رقم: 2
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: فلطالما
ولا تتمنى ما ليس لك من الدنيا
فلطالما كان في الحمد هناءُ ولا تيئس من رحمة ربك فلطالما كان فيها من السقم شفاءُ صح السانك اخوي انسان كفيت ووفيت الى الأمام دائما وموفق اخوي
|
المشاركة رقم: 3
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: فلطالما
ولا تتقربن للغنى تزلفا لطالما
كان في غنى النفس راحة وهناءُ ولا تتركن للناس منك هوى فلطالما كان هوى الناس فتنة واحتواءُ تسلم يمناك اخوي .
|
المشاركة رقم: 4
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: فلطالما
ولا تيئس من رحمة ربك
فلطالما كان فيها من السقم شفاءُ ولا تستسلم لليأس والقنوت فلطالما كان ا ليأسِ و القنوت سب كل داءُ رائعه يا أنسان وحياك الله بينا قصيدة من حكم
|
المشاركة رقم: 5
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: فلطالما
ابيات ذات معاني ثمينه 000
سلمت يمناك00
|
المشاركة رقم: 6
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: فلطالما
مشكورة أختي على الموضوع
بصراحة هذه الأبيات لها معاني حميلة جزاك الله ألف ألف خير وربي يعطيك الصحة والعافية |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|